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Senft, G. (2019). Rituelle Kommunikation. In F. Liedtke, & A. Tuchen (
Eds. ), Handbuch Pragmatik (pp. 423-430). Stuttgart: J. B. Metzler. doi:10.1007/978-3-476-04624-6_41.Abstract
Die Sprachwissenschaft hat den Begriff und das Konzept ›Rituelle Kommunikation‹ von der vergleichenden Verhaltensforschung übernommen. Humanethologen unterscheiden eine Reihe von sogenannten ›Ausdrucksbewegungen‹, die in der Mimik, der Gestik, der Personaldistanz (Proxemik) und der Körperhaltung (Kinesik) zum Ausdruck kommen. Viele dieser Ausdrucksbewegungen haben sich zu spezifischen Signalen entwickelt. Ethologen definieren Ritualisierung als Veränderung von Verhaltensweisen im Dienst der Signalbildung. Die zu Signalen ritualisierten Verhaltensweisen sind Rituale. Im Prinzip kann jede Verhaltensweise zu einem Signal werden, entweder im Laufe der Evolution oder durch Konventionen, die in einer bestimmten Gemeinschaft gültig sind, die solche Signale kulturell entwickelt hat und die von ihren Mitgliedern tradiert und gelernt werden. -
Senft, G. (2002). What should the ideal online-archive documenting linguistic data of various (endangered) languages and cultures offer to interested parties? Some ideas of a technically naive linguistic field researcher and potential user. In P. Austin, H. Dry, & P. Wittenburg (
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Senft, G. (2002). Feldforschung in einer deutschen Fabrik - oder: Trobriand ist überall. In H. Fischer (
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Senft, G. (2002). Aus dem Arbeitsalltag von Gunter Senft, MPI Nijmegen. Rundbrief - Forum für Mitglieder und Freunde des Pazifik-Netzwerkes e.V., 51(2), 24-26.
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Senft, G. (2002). Linguistische Feldforschung. In H. M. Müller (
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Senft, G. (2000). COME and GO in Kilivila. In B. Palmer, & P. Geraghty (
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Senft, G. (2000). [Review of the book Language, identity, and marginality in Indonesia: The changing nature of ritual speech on the island of Sumba by Joel C. Kuipers]. Linguistics, 38, 435-441. doi:10.1515/ling.38.2.435.
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Senft, G., & Smits, R. (
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Senft, G. (2000). Introduction. In G. Senft (
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Senft, G. (
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Senft, G. (2000). What do we really know about nominal classification systems? In Conference handbook. The 18th national conference of the English Linguistic Society of Japan. 18-19 November, 2000, Konan University (pp. 225-230). Kobe: English Linguistic Society of Japan.
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Senft, G. (2000). What do we really know about nominal classification systems? In G. Senft (
Ed. ), Systems of nominal classification (pp. 11-49). Cambridge University Press. -
Senft, G. (1985). Emic or etic or just another catch 22? A repartee to Hartmut Haberland. Journal of Pragmatics, 9, 845.
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Senft, G. (1985). How to tell - and understand - a 'dirty' joke in Kilivila. Journal of Pragmatics, 9, 815-834.
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Senft, G. (1985). Kilivila: Die Sprache der Trobriander. Studium Linguistik, 17/18, 127-138.
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Senft, G. (1985). Klassifikationspartikel im Kilivila: Glossen zu ihrer morphologischen Rolle, ihrem Inventar und ihrer Funktion in Satz und Diskurs. Linguistische Berichte, 99, 373-393.
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Senft, G. (1985). Weyeis Wettermagie: Eine ethnolinguistische Untersuchung von fünf magischen Formeln eines Wettermagiers auf den Trobriand Inseln. Zeitschrift für Ethnologie, 110(2), 67-90.
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Senft, G. (1985). Trauer auf Trobriand: Eine ethnologisch/-linguistische Fallstudie. Anthropos, 80, 471-492.
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