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Senft, G. (2019). Rituelle Kommunikation. In F. Liedtke, & A. Tuchen (
Eds. ), Handbuch Pragmatik (pp. 423-430). Stuttgart: J. B. Metzler. doi:10.1007/978-3-476-04624-6_41.Abstract
Die Sprachwissenschaft hat den Begriff und das Konzept ›Rituelle Kommunikation‹ von der vergleichenden Verhaltensforschung übernommen. Humanethologen unterscheiden eine Reihe von sogenannten ›Ausdrucksbewegungen‹, die in der Mimik, der Gestik, der Personaldistanz (Proxemik) und der Körperhaltung (Kinesik) zum Ausdruck kommen. Viele dieser Ausdrucksbewegungen haben sich zu spezifischen Signalen entwickelt. Ethologen definieren Ritualisierung als Veränderung von Verhaltensweisen im Dienst der Signalbildung. Die zu Signalen ritualisierten Verhaltensweisen sind Rituale. Im Prinzip kann jede Verhaltensweise zu einem Signal werden, entweder im Laufe der Evolution oder durch Konventionen, die in einer bestimmten Gemeinschaft gültig sind, die solche Signale kulturell entwickelt hat und die von ihren Mitgliedern tradiert und gelernt werden. -
Senft, G. (2002). What should the ideal online-archive documenting linguistic data of various (endangered) languages and cultures offer to interested parties? Some ideas of a technically naive linguistic field researcher and potential user. In P. Austin, H. Dry, & P. Wittenburg (
Eds. ), Proceedings of the international LREC workshop on resources and tools in field linguistics (pp. 11-15). Paris: European Language Resources Association. -
Senft, G. (2002). Feldforschung in einer deutschen Fabrik - oder: Trobriand ist überall. In H. Fischer (
Ed. ), Feldforschungen. Erfahrungsberichte zur Einführung (Neufassung) (pp. 207-226). Berlin: Reimer. -
Senft, G. (2002). Aus dem Arbeitsalltag von Gunter Senft, MPI Nijmegen. Rundbrief - Forum für Mitglieder und Freunde des Pazifik-Netzwerkes e.V., 51(2), 24-26.
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Senft, G. (2002). [Review of the book Die Deutsche Südsee 1884-1914. Ein Handbuch ed. by Hermann Joseph Hiery]. Paideuma, 48, 299-303.
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Senft, G. (2002). Linguistische Feldforschung. In H. M. Müller (
Ed. ), Arbeitsbuch Linguistik (pp. 353-363). Paderborn: Schöningh UTB. -
Eibl-Eibesfeldt, I., Senft, B., & Senft, G. (1998). Trobriander (Ost-Neuguinea, Trobriand Inseln, Kaile'una) Fadenspiele 'ninikula'. In Ethnologie - Humanethologische Begleitpublikationen von I. Eibl-Eibesfeldt und Mitarbeitern. Sammelband I, 1985-1987. Göttingen: Institut für den Wissenschaftlichen Film.
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Pederson, E., Danziger, E., Wilkins, D. G., Levinson, S. C., Kita, S., & Senft, G. (1998). Semantic typology and spatial conceptualization. Language, 74(3), 557-589. doi:10.2307/417793.
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Senft, G. (1998). Body and mind in the Trobriand Islands. Ethos, 26, 73-104. doi:10.1525/eth.1998.26.1.73.
Abstract
This article discusses how the Trobriand Islanders speak about body and mind. It addresses the following questions: do the linguistic datafit into theories about lexical universals of body-part terminology? Can we make inferences about the Trobrianders' conceptualization of psychological and physical states on the basis of these data? If a Trobriand Islander sees these idioms as external manifestations of inner states, then can we interpret them as a kind of ethnopsychological theory about the body and its role for emotions, knowledge, thought, memory, and so on? Can these idioms be understood as representation of Trobriand ethnopsychological theory? -
Senft, G. (1998). 'Noble Savages' and the 'Islands of Love': Trobriand Islanders in 'Popular Publications'. In J. Wassmann (
Ed. ), Pacific answers to Western hegemony: Cultural practices of identity construction (pp. 119-140). Oxford: Berg Publishers. -
Senft, G. (1998). [Review of the book Anthropological linguistics: An introduction by William A. Foley]. Linguistics, 36, 995-1001.
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Senft, G. (1998). Zeichenkonzeptionen in Ozeanien. In R. Posner, T. Robering, & T.. Sebeok (
Eds. ), Semiotics: A handbook on the sign-theoretic foundations of nature and culture (Vol. 2) (pp. 1971-1976). Berlin: de Gruyter.
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